{"id":58192,"date":"2026-10-25T10:57:30","date_gmt":"2026-10-25T09:57:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vibonesiamo.it\/wordpress\/?p=58192"},"modified":"2026-10-25T19:22:47","modified_gmt":"2026-10-25T18:22:47","slug":"documenti-storici-brattiro-di-vincenzo-rombola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vibonesiamo.it\/wordpress\/documenti-storici-brattiro-di-vincenzo-rombola\/","title":{"rendered":"“Documenti storici Brattir\u00f2” di Vincenzo Rombol\u00e0"},"content":{"rendered":"

Inauguriamo una nuova rubrica intitolata “Documenti storici di Brattir\u00f2”, curata dal nostro compaesano Vincenzo Rombol\u00e0.<\/p>\n

Mi complimento anzitutto con lui e lo ringrazio di cuore.<\/p>\n

Con infinita pazienza e cordiale passione ha trascritto documenti autentici rinvenuti presso l’Archivio di Stato: un lavoro prezioso.<\/p>\n

Parliamo di fonti di prima mano nelle quali si possono riscontrare variegate tracce dalle quali trarre innumerevoli informazioni.<\/p>\n

Per ogni documento troverete una parte introduttiva scritta da Vincenzo in cui contestualizza, illustra e “interpreta” i documenti; quest’ultimi sono poi riportati di seguito, sia nel formato originale sia nella loro trascrizione.<\/p>\n

Leggete con attenzione ci\u00f2 che scrive Vincenzo: da questi documenti possiamo recuperare numerose informazioni storiche attendibili.<\/p>\n

Mario Vallone<\/em><\/p>\n

…<\/em>LI BENI DI DON FRANCESCO CAPUTO LIMITO UN SUO MOLINO ET ACQUARI…<\/em><\/strong><\/p>\n

di Vincenzo Rombol\u00e0 Cirino<\/em><\/strong><\/p>\n

Il documento che esaminiamo comprende tre atti del notaio Pietropaolo Gaetano di Tropea<\/a>, in data 18, 19 e 20 luglio dell\u2019anno 1713, conservati nell\u2019Archivio di Stato di Vibo Valentia<\/a>.<\/p>\n

I primi due sono stipulati a Tropea, il terzo a Brattir\u00f2, definito “distretto di Tropea”.<\/p>\n

Si tratta, in sostanza, della raccolta di testimonianze, in presenza del notaio e di autorevoli testimoni, per accertare il diritto di servit\u00f9, esistenti in passato, per il transito attraverso il fondo della Poya<\/em>, per raggiungere altre localit\u00e0, poste tra la Poya e la fiumara, posseduti da altri proprietari.<\/p>\n

Le localit\u00e0 citate sono tre: la Poya, Farcuna<\/em> e Giorg<\/em>i; hanno sostanzialmente mantenuto gli stessi nomi ancora oggi, per cui sono facilmente identificabili. Dal nome dei proprietari citati negli atti, per alcuni di essi, possiamo individuare l\u2019etimologia dei toponimi. Di una quarta localit\u00e0, invece, \u201cGiorgicello\u201d <\/em>non ho mai sentito parlare.<\/p>\n

Nell\u2019atto stipulato a Brattir\u00f2, il 20 luglio 1713, rendono la loro testimonianza Aloisio Panzitta di circa 70 anni ed il Magnifico Pietro di Adamo di anni 80.<\/p>\n

Entrambi i cognomi sono rintracciabili nello Stato delle anime di Brattir\u00f2, redatto dal Parroco Annibale Nigghjia nel 1697.<\/p>\n

I due spontaneamente e sotto giuramento, dichiarano che:<\/p>\n

\u201c\u2026Si ricordano benissimo fin da che erano fanciulli, che per andare alla possessione del D(otto)r fisico Giulio Riso, di questa sopradetta citt\u00e0, detta li Falconi sita e posta nelle pertinenze del Casale di Brattir\u00f2, vicino li beni della Si(gno)ra D(onn)a Porzia Scianna (i) quali prima erano di D(on) Felice, e Porzia ac Pio Loco d(ett)o Giorgio, limito similmente con li beni delli R(everen)di Padri Giesuiti di q(uest)a citt\u00e0 e proprio con la possessione loco di Poya, e dall\u2019altro lato dalla parte inferiore con li beni del Venerabile Monastero di S(an)ta Maria della Piet\u00e0 di q(uest)a citt\u00e0 loco detto Giorgicello, e dalla parte del fiume con li beni di D(on) Francesco Caputo limito con suo molino et acquari e medesimamente con li beni del q(uonda)m Dom(eni)co Tropeano e detta possessione delli Falconi prima era del Rev(eren)do D(on) Annibale Falcone dal padre proxy\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Ancora pi\u00f9 precisa \u00e8 la testimonianza del Magnifico Pietro Adamo, ricca di interessanti particolari:<\/em><\/p>\n

\u201cPietro D\u2019Adamo di et\u00e0 di anni ottanta in circa asserisce, et attesta essendo ben pratico in<\/em><\/p>\n

detto luogo che da quaranta in cinquant\u2019anni addietro, era cos\u00ec chiaro, e manifesto l\u2019introito, che dall\u2019una, all\u2019altra parte, e proprio principiando vicino d\u2019un piede d\u2019ulivo che presente si ritrova vi era la sepe dalla parte della posessione delli Re(veren)di Padri Giesuiti d(ett)a la Puya e dall\u2019altra parte della posessione della Sig(no)ra D(onna) Portia Scianni detta Giorgi, e similmente che vi era un piede di noce antico dalla parte delli Re(veren)di Padri Giesuiti detta la Puya, dove limitava con la posessione delli Falconi, e similmente dal principio dell\u2019introito sino al su(det)to piede<\/em><\/p>\n

d\u2019ulivo che principiava la sepe era tutto sentiero e si conosceva manifesta(me)nte l\u2019introito vicinale e cos\u00ec dice et attesta con giuramento\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n

Si rileva, dal contenuto degli atti notarili, che tutti i terreni, da Brattir\u00f2 alla fiumara, erano di propriet\u00e0 di Istituti Religiosi o persone di rilievo di Tropea.<\/p>\n

Molto importante anche l\u2019indicazione tra i beni, la presenza del mulino dei Farcuna, con i suoi acquari, unico esistente nel territorio di Brattir\u00f2, e gi\u00e0 presente, come si evince dai documenti fin dal 1630.<\/p>\n

L\u2019altro mulino, infatti, pur essendo gestito da persone di Brattir\u00f2, era sulla sponda sinistra della fiumara, nel territorio della comunit\u00e0 di Spilinga<\/a>.<\/p>\n

I due mulini furono attivi e funzionanti, fino agli anni Sessanta.<\/p>\n

Personalmente ho avuto la fortuna di visitarli entrambi.<\/p>\n

Ai Farcuna, sono andato un paio di volte, l\u2019ultima nel mese di luglio del 1961; si raggiungeva attraverso un viottolo, che partiva dalla strada, o meglio dalla \u201ccarrera\u201d <\/em>che dalla chiesetta di Sant\u2019Anna, si ricongiungeva con quella proveniente dal Calvario, ai \u201cPettarei\u201d. <\/em>Era larga circa un metro e seguiva la morfologia del terreno, senza nessun manufatto. L\u2019unico modo per portare il grano e gli altri cereali per farli macinare, era a dorso d\u2019asino.<\/p>\n

Il mulino funzionante era addossato alla costa con l\u2019entrata rivolta verso la fiumara, rigogliosa d\u2019acqua, e sullo spiazzo leggermente degradante un grosso maiale dormiva beatamente con lo \u201cscifu\u201d <\/em>pieno.<\/em><\/p>\n

Un mulino, posto a monte, era diruto ed irraggiungibile, sebbene fossero visibili tutte le parti architettoniche che lo componevano.<\/em><\/p>\n

Il mulino era gestito dalla famiglia Speranza ed in particolare da Rosa, figlia dello zio Nicola e della zia Mica, con i cugini Michele e Pasquale Speranza.<\/p>\n

Nella mia famiglia li chiamavano zii, perch\u00e9 Nicola Speranza, aveva sposato Maria Domenica Rombol\u00e0, sorella del mio bisnonno Vincenzo \u201cCirino\u201d <\/em>e la sorella Annunziata Speranza, aveva sposato Ferdinando \u201cPitisso\u201d<\/em>, avendo fatto una \u201cDubrera\u201d.<\/em><\/p>\n

L\u2019altro mulino, nel territorio di Spilinga, si raggiungeva da una mulattiera che partendo dalla sinistra della chiesetta di Sant\u2019Anna, scendeva verso la fiumara, che superava con un solido ponte in granito, con una larghezza sufficiente per far passare un asino carico; la parte centrale era piana ed ai due lati, ampi gradoni, permettevano agli asini di raggiungere il piano rialzato.<\/p>\n

La piena del 1959 ha spazzato via il ponte e la fiumara ha modificato il suo corso, rendendo di fatto inutilizzabile il mulino.<\/p>\n

Entrambi i mulini furono abbandonati qualche anno dopo, quando in localit\u00e0 \u201cPalumbo\u201d <\/em>ne costruirono uno elettrico, gestito dalle stesse famiglie\u00a0 che in precedenza facevano funzionare gli altri.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

In Nomine Domini <\/em>etc. anno Eiusdem Millesimo <\/em>septin\/gentesimo decimo terzo nona Ind(izion)e die vero decima\/octava M(ensi)s July in Civitate Tropea etc. Regnante etc.\/In presenza Nostra et in\/pubblici Testimony personal(men)te\/costituti il R(everen)do Abb(a)te D(on). Aloysio Caputo Patrizio\/di q(uest)a Citt\u00e0 di et\u00e0 d\u2019anni settanta in circa, ut\/dicit, olim Tesoriero, e Canonico, e Governatore\/di q(uest)o Sacro monte della piet\u00e0 di q(uest)a medesima Citt\u00e0\/et prius consension<\/u> in nos etc.<\/u> e M(aghnific)o Domenico di\/Adamo del casale di Brattir\u00f2 distretto di q(uest)a Citt\u00e0\/di sua et\u00e0 di anni settanta sei in circa, ut dicit\/q(ua)li spont(aneamente). etc. sub eorum juramento veritatis in\/nostris manibus prestita etc. Asseriscono, et attestano\/qualmente si ricordano benissimo, che per andare\/alla posessione del Dottor fisico Giulio Riso\/di q(uest)a Citt\u00e0 di Tropea detta li Falconi, sita \/<\/em><\/p>\n

\/.\/.\/.\/.\/.\/.\/<\/em><\/p>\n

e posta nelle pertinenze del casale di Brattir\u00f2\/limito li beni della Sig(no)ra D(onna). Portia Scianni, quali\/prima erano di D(on). Felice, e Portia Nomicisio da\/Giorgio limito li beni similmente del Ven(era)bile Col\/leggio dei Padri Gesuiti di questa Citt\u00e0, e pressi del\/lala posessione detta la Poya, e dall\u2019altro lato\/dalla parte inferiore con li beni del Ven(era)bile\/Monastero di Santa Maria della Piet\u00e0, e dalla\/parte del fiume con li beni di D(on) Francesco Ca\/puto limito con suo molino, et acquaro e me\/desimamente con li beni del q(uonda)m D(on). Domenico Tro\/peano, e d(ett)a posess(io)ne prima era del R(everen)do Abb(a)te\/Annibale Falcone, e suo Padre prozy<\/u> di D(ett)o<\/em><\/p>\n

di Riso, si passava da tutti li coloni general\/mente che andavano con carri, e cavalca\/ture in d(ett)o luogo delli Falconi limito la poses\/sione delli R(everen)di Patri Giesuiti loco detto la Puya\/e limito D(onna). Portia Scianni loco d(ett)o Giorgio, e l\u2019\/istesso essi costituti asseriscono haver visto pa<\/em><\/p>\n

sare essendo figlioli, delle persone pi\u00f9 anti\/che e vecchie di d(ett)o Casale che intendevano\/dire dalle persone antiche che quello era\/introito della posessione delli Falconi, n\u00e9 si\/ricordano trovarsi contrastato mai da detto\/Dottor Giulio Riso, e suoi antecessori la\/servit\u00f9 di passare dentro d(ett)o introito dalli\/Padri Giesuiti detta la Puya, e della Si(gno)ra Por\/tia Scianni detta Giorgio, e cos\u00ec asseriscono,\/et attestano essi costituti con giuramento etc. da\/<\/em><\/p>\n

\/.\/.\/.\/.\/.<\/em><\/p>\n

Quibus omnibus sic peractus<\/em><\/p>\n

statim nequisierunt nos etc<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/em><\/p>\n

Presentibus opportunis etc<\/em><\/p>\n

Di Dac\u00f2 Polito Reg. ad contrabus judice<\/em><\/p>\n

Mag.o Ambrosio La Ruffa Testimonio<\/em><\/p>\n

D,co Francesco Baldanza Testimonio<\/em><\/p>\n

Don Francesco Scattaretico Testimonio<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

In Nomine Domini etc. anno Eiusdem Millesimo se\/ptingentesimo decimo terzo nona Ind(izion)e\/die vero decimo nono M(ensi)s July in Civitate\/Tropea etc Regnante etc.et ab tenta prius licentia\/ab oliam Domimicus etc.\/In presenza Nostra et in pubblici Testimony personal(men)te\/costituti Angelo di Adamo Massaro d’anni\u00a0 ses\/santa sette ut dicit, et Giuseppe Francolino Ma\/nuale di sua et\u00e0 settanta cinque in\/circa,\u00a0 ut dicit del Casale di Brattir\u00f2 distretto\/di q(uest)a Citta, q(uamen)te\/ s(pontaneamente).etc.ac sub eorum juramento\/veritatis in nostris minibus prestita etc.qualmente<\/em><\/p>\n

si ricordano benissimo, che per andare alla\/posessione del Dottor Giulio Riso di q(uest)a Citt\u00e0 <\/em><\/p>\n

detta li Falconi sita, e posta nelle pertinenze\/del casale di Brattir\u00f2 limito li beni della\/Sig(no)ra D(onna) Portia Scianni, quali prima erano\/di D(on) Felice, e Portia Nomicisio detta Giorgi, limito<\/em><\/p>\n

simil(men)te con li beni del Ven(era)bile Colleggio dei\/Padri Giesuiti di q(ues)ta Citt\u00e0, e propria con la pos\/essione detta la Poya, e dall\u2019altro lato dalla\/parte inferiore con li beni del Ven(era)bile Monas\/tero di S. Maria della Piet\u00e0, e dalla parte\/del fiume con li beni di D(on)Francesco Caputo limito con suo molino, et acquaro e medesimamen\/te con li beni del q(uonda)m D(on). Domenico Tropeano, e\/d(ett)a posess(io)ne prima era del R(everen)do Abb(a)te Anniba\/le Falcone, e suo Padre prozy<\/u> di D(on) Di Riso,\/si passava da tutti li coloni generalmente\/che andavano con carra, e cavalcature in\/d(ett)o luogo delli Falconi limito la posessione\/delli R(everen)di Padri Giesuini loco D(ett)o la Poya e\/limito D(onna) Portia Scianni loco d(ett)o Giorgio, n\u00e9 si\/ricordano haversi\/ contrastato mai da detto\/Dottor Giulio Riso e suoi Antecessori la servit\u00f9\/di passare d(entr)o d(ett)o introito delli Padri Gie\/suiti dentro la Puya da detta sig(not)a Portia\/Scianni detto Giorgio; e cos\u00ec asseriscono essi\/costituti congiunt(amen)te etc. <\/em><\/p>\n

\u2026\u2026.<\/em><\/p>\n

Presentubus opportunis etc.=<\/em><\/p>\n

Di Dac\u00f2 Polito Reg,a ad contrabus Judice<\/em><\/p>\n

Mag.co Ambrosio La Russa Testimonio<\/em><\/p>\n

    \n
  1. Franccsco Scattaretica Testimonio<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    \"\"<\/p>\n

    In Nomine Domini etc. anno Eiusdem Millesimo septin\/gentesimo decimo terzo nona Ind(izion)s die ve\/ro vigesimo M(ensi)s July in Civitate Tropea Regnan\/te etc. et proprio nel casale di Brattir\u00f2 distretto di questa Citt\u00e0.\/In presenza Nostra et in pubblici Testimony personal(men)te\/costituti Aloysio Pansitta di sua et\u00e0 di\/anni settanta in circa, e Ma(gni)fico Pietro\/di Adamo di sua et\u00e0 di anni ottanta in circa\/ut dicerunt ab(itan)ti ambi di d(ett)o casale di Brattir\u00f2\/li quali spont(aneament)e etc. ac sub cora. Juramento veri\/tatjs in nostris manibus predito in inf(rascrt)to asseris\/cono, et attestano per qual mente si ricordano\/ benissimo fin di che erano fanciulli, che per andare\/alla possessione del D(otto)r fisico Giulio\/Riso di questa pred(ett)a Citt\u00e0 detta li Falconi sita\/e posta nelle pertinenze del casale di Brattir\u00f2\/limito li beni della Sig(no)ra Portia Scianni<\/em><\/p>\n

    quali prima erano di D(on) Felice, e Porzia\/Nomi ac pio loco d(ett)o Giorgio, limito similmente\/<\/em><\/p>\n

    con li beni delli Rev(eren)di Padri Giesuiti di q(uest)a Citt\u00e0\/e proprio con la possessione loco\/ d(ett)o Poya, e dall\u2019\/altro lato dalla parte inferiore con li beni del\/Venerabile Monastero di S(anta) Maria della\/Piet\u00e0 di q(uest)a Citt\u00e0 loco d(ett)o Giorgicello, e dalla\/Parte del fiume con li beni di D(on) Francesco\/Caputo limito un suo molino et acquari\/ e medesimamente con li beni del\/ q(uonda)m don Dom(eni)co Tropeano, e d(ett)a pos(sessio)ne delli Falconi prima\/era del Re(veren)do D(on) Annibale Falcone prove\/nuta dal Padre proxy col d(ett)o di Riso si passava<\/em><\/p>\n

    da tutti li coloni general(men)te che andavano con\/carra, e cavalcature in d(ett)o loco delli Falconi<\/em><\/p>\n

    dell\u2019introito vicinale limito tra la posess(io)ne\/delli Re(veren)di Padri Giesuiti di q(uest)a Citt\u00e0 detta la Poya\/e limito de Porzia Scianni loco d(ett)o Giorgio\/e l\u2019istessi asseriscono essi constituti haver\/visto passare essendo figlioli tutte le genti\/da detto introito vicinale, esse intendevano <\/em><\/p>\n

    \u00a0dalle persone dire dalle persone antiche e vecchie di d(etto)\/casale che quello era introito vicinale della\/posessione delli Falconi n\u00e9 si ricordano ha\/versi contrastato mai a d(ett)o) D(otto)r fisico Giulio\/Riso, e sua antecessora la servit\u00f9 di passa\/re dentro d(ett)o introito tra li R(everen)di Padri Gie\/suiti d(ett)o la Poya, e dalla Sig(gnor)a d(onn)a Portia Scianni\/detta Giorgio, e cos\u00ec asseriscono, et attestano oggi\/essi Constituti, e di vantaggio il se d(etto) Ma(gni)fico\/Pietro D\u2019Adamo di et\u00e0 di anni ottanta in cir\/ca asserisce, et attesta essendo ben prattico in\/detto luogo che da quaranta in cinquanta\/anni addietro, era cos\u00ec chiaro, e manifesto l\u2019\/introito, che dall\u2019una, all\u2019altra parte, e pro\/prio principiando vicino d\u2019un piede d\u2019ulivo\/che presente si ritrova vi era la sepe dalla\/parte della posessione delli Re(veren)di Padri Gies\/iti d(ett)a la Puya e dall\u2019altra parte della\/posessione della Sig(no)ra D(onna) Portia Scianni detta\/Giorgi, e similmente che vi era un piede\/Di noce antico dalla parte delli Re(veren)di Padri\/Giesuiti detta la Puya, dove limitava con la<\/em><\/p>\n

    posessione delli Falconi, e similmente\/dal principio dell\u2019introito sino al su(det)to piede\/d\u2019ulivo che principiava la sepe era\/tutto sentiero e si conosceva manifesta(me)nte\/l\u2019introito vicinale e cos\u00ec dice et attesta congiuramento in forma etc. de quibus omnibus<\/em><\/p>\n

    \u2026..<\/em><\/p>\n

    Presentibus opportunis<\/em><\/p>\n

    Leonardo Laria\u2026<\/em><\/p>\n

    Re(verend)o D(on) Domenico Messina Te(stimoni)o<\/em><\/p>\n

    D(on) Antonio Scattaretico Te(stimoni)o<\/em><\/p>\n

    C(larissim)o Domenico Rafaele Testimonio.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Inauguriamo una nuova rubrica intitolata “Documenti storici di Brattir\u00f2”, curata dal nostro compaesano Vincenzo Rombol\u00e0. Mi complimento anzitutto con lui e lo ringrazio di cuore. Con infinita pazienza e cordiale…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58193,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[152,1057],"tags":[12],"class_list":["post-58192","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-documenti-storici-brattiro","tag-drapia"],"yoast_head":"\n"Documenti storici Brattir\u00f2" di Vincenzo Rombol\u00e0<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Inauguriamo una nuova rubrica intitolata "Documenti storici di Brattir\u00f2", curata dal nostro compaesano Vincenzo Rombol\u00e0. 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