{"id":55811,"date":"2024-04-06T09:35:15","date_gmt":"2024-04-06T07:35:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vibonesiamo.it\/wordpress\/?p=55811"},"modified":"2024-04-06T09:35:15","modified_gmt":"2024-04-06T07:35:15","slug":"la-poesia-e-ancora-possibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vibonesiamo.it\/wordpress\/la-poesia-e-ancora-possibile\/","title":{"rendered":"“La poesia \u00e8 ancora possibile?”"},"content":{"rendered":"

\"\"Nei giorni scorsi \u00e8 stato presentato a cosenza l’ultimo libro del prof. Antonio Mungo “Soltanto elucubrazioni?” (Mario Vallone Editore).<\/p>\n

Di seguito alcune foto della serata e la relazione integrale di Irene Scarnati.<\/p>\n

m.v.<\/p>\n

La poesia \u00e8 ancora possibile?<\/em><\/p>\n

\u00a0Introduzione<\/strong><\/p>\n

\u00abNel mondo c\u2019\u00e8 un largo spazio per l\u2019inutile, e anzi uno dei pericoli del nostro tempo \u00e8 quella mercificazione dell\u2019inutile alla quale sono sensibili particolarmente i giovanissimi. In ogni modo io sono qui perch\u00e9 ho scritto poesie, un prodotto assolutamente inutile, ma quasi mai nocivo e questo \u00e8 uno dei suoi titoli di nobilt\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Mi piace iniziare il nostro incontro con questa brevissima citazione tratta dal discorso che Montale tenne nel 1975 in occasione della consegna del premio Nobel per la letteratura, il cui titolo contiene la domanda se sia ancora possibile la poesia nel mondo contemporaneo, con la diffusione incontrollata della comunicazione, nelle forme che ben conosciamo, e con il proliferare della cultura di massa all\u2019insegna dell\u2019effimero. Montale risponde che s\u00ec la poesia \u00e8 un prodotto inutile che si rivela indispensabile nel nostro mondo, perch\u00e9 diventa un antidoto di fronte ai fenomeni degenerativi della nostra societ\u00e0, qualcosa che costituisce un argine, un anticorpo contro il dilagare della superficialit\u00e0. Anche la poesia, come molti \u201csaperi inutili\u201d rivela a chi vi si accosta la sua sorprendente utilit\u00e0, come ricordava in un suo famoso saggio il prof. Nuccio Ordine, da poco scomparso.<\/p>\n

Perci\u00f2 sono benvenute iniziative come questa che ci permettono di incontrare un poeta in carne e ossa e ascoltare i suoi versi.<\/p>\n

Sono, perci\u00f2, contenta di presentare la terza fatica letteraria di Tonino che segue a breve distanza la pubblicazione di due testi, Frammenti di un\u2019a<\/em>nima, e Il cuore non cambia<\/em>.<\/p>\n

Confesso che mi era ignoto questo aspetto della sua ricca personalit\u00e0: data l\u2019antica colleganza nel glorioso Bernardino<\/em>, come chiamavamo scherzosamente il Telesio, ne conoscevo le qualit\u00e0 professionali, la profonda conoscenza delle lingue classiche nonch\u00e9 la passione di collezionista di dipinti di \u201cMadonne\u201d. \u00c8 stata, perci\u00f2, una gradevole scoperta imbattermi nel Tonino poeta e lo ringrazio per avermi voluto affidare il compito di parlare del suo libro, perch\u00e9 penso che la richiesta di commentare un libro di poesie presuppone un atto coraggioso e di fiducia, la capacit\u00e0 di consegnarsi a un altro, senza schermi, nella verit\u00e0 dei propri sentimenti, la disponibilit\u00e0 a lasciare che un estraneo entri nel proprio mondo interiore e lo scandagli.<\/p>\n

Mi accingo a farlo, non senza emozione, e con una certa apprensione consapevole di maneggiare una materia molto delicata.<\/p>\n

Dico subito che la mia non sar\u00e0 una presentazione classica: i testi che corredano il libro assolvono a questo compito in modo pregevole e io non potrei dire di pi\u00f9 e meglio. Abbiamo scelto, perci\u00f2, una modalit\u00e0 dialogata: io mi limiter\u00f2 a sottolineare gli aspetti del libro che mi hanno particolarmente colpito e l\u2019autore avr\u00e0 modo per chiarirli e approfondirli; naturalmente i protagonisti saranno i versi che risuoneranno grazie alla lettura di Elena e dello stesso Tonino.<\/p>\n

\"\"Il libro<\/strong><\/p>\n

Partiamo dal titolo<\/strong>, che costituisce di solito la prima chiave di lettura per accostarsi a un testo. L\u2019attenzione \u00e8 attratta subito da una parola che ha una sfumatura negativa; \u201celucubrazione\u201d, dal latino elucubrare<\/em> (verbo che ha la radice di lux = luce) che significa \u201ccomporre alla luce di una lucerna\u201d, indica solitamente un\u2019\u201copera di pensiero fatta con lunga e paziente cura\u201d, che un tempo, in assenza di luce elettrica, era realizzata al lume di una lucerna; ma la parola ha assunto per lo pi\u00f9 un significato ironico, indica un lavoro molto meditato ed elaborato ma che, in pratica non approda a nulla. Se cos\u00ec fosse sarebbe tutta fatica sprecata. A che scopo pubblicarla? A me pare, per\u00f2, che nella scelta di questo titolo si possa vedere un topos letterario, dietro il quale l\u2019autore finge di dare poca importanza ai suoi versi ai quali per\u00f2 assegna il compito di rivelare i suoi sentimenti pi\u00f9 profondi.<\/p>\n

    \n
  1. E\u2019 cos\u00ec? Perch\u00e9 continuare a scrivere poesia? Cosa significa per te dedicarsi con un impegno \u201cche non conosce riposo\u201d al mestiere di scrivere?<\/li>\n<\/ol>\n

    Il genere<\/strong><\/p>\n

    Anche in questa raccolta l\u2019autore sceglie di avvalersi del prosimetro<\/em>. Per i non addetti ai lavori, si tratta di un genere letterario in cui si alternano prose e versi. Nella poesia antica ha soprattutto carattere satirico (Petronio, Seneca)e successivamente nella letteratura tardo antica e nella letteratura italiana del medioevo si si ritrova anche nella trattatistica (Severino Boezio, Dante); nella letteratura moderna Dino Campana lo usa per i suoi Canti Orfici<\/p>\n

    Rispetto alla prima raccolta, Frammenti di un\u2019anima,<\/em> in cui i versi e le prose sono in stretta relazione, qui il materiale \u00e8 organizzato secondo un criterio che separa nettamente i versi dalle prose. Nella breve introduzione tu stesso dici di aver voluto dare ai versi l\u2019impronta della pensosit\u00e0 del tuo carattere; infatti le poesie hanno quasi tutte un tono lirico, esprimono palpiti, sogni, affanni del tuo animo, mentre le prose, di carattere per lo pi\u00f9narrativo, sono invece costruite su un altro registro, generalmente improntato a una certa levitas; si presentano infatti come riflessioni, note di viaggio, quadretti di vita scolastica, incursioni nell\u2019antico che ricostruisci con la precisione dello studioso. Insieme, versi e prose, comunque, contribuiscono a sottolineare la duplice natura del libro data dalla compresenza delle due dimensioni della tua anima: quella meditativa, portata\u00a0 a indagare il senso della vita, analizzare le profondit\u00e0 del cuore, rintracciare le emozioni del passato attraverso il ricordo, e quella della curiositas che ti spinge al viaggio in cerca del passato mitico, o verso \u201cmondi concreti in cui \u00e8 bello perdersi e da cui si pu\u00f2 cogliere un messaggio di vita e di speranza\u201d<\/p>\n

      \n
    1. Due testi mi sembrano indicativi di queste due dimensioni: Magia di novembre e la prosa tra realt\u00e0 e sogno<\/strong>. Ascoltiamoli e poi vorrei che ce li commentassi.<\/li>\n<\/ol>\n

      \"\"Il contenuto<\/strong><\/p>\n

      Mi concentrerei ora sulla prima parte del libro quella pi\u00f9 corposa che contiene se non sbaglio 86 componimenti. Rime sparse potremmo dire, utilizzando l\u2019espressione petrarchesca, che si alternano senza un criterio evidente. Anche qui sembra che l\u2019aspetto dominante di questo nuovo libro, continui a essere quello del \u201cframmento\u201d come accadeva nel primo libro: Frammenti di un\u2019anima. Fra sconfitta e rivincita. La mia vita<\/em>. Anche qui c\u2019\u00e8 al centro la vita dell\u2019autore, una vita di cui si cerca costantemente di cogliere il senso, trovare il filo spezzato che non tiene<\/em>\u2026la maglia strappata nella rete<\/em>\u2026 il varco<\/em> che consenta al poeta di penetrare nel mistero dell\u2019esistenza che si pu\u00f2 cogliere solo per sprazzi di luce improvvisi e fugaci. E\u2019 l\u2019eterna lotta nella quale si consuma l\u2019esistenza dell\u2019uomo \u201cpresente alla sua fragilit\u00e0\u201d, come direbbe Ungaretti, per cui non resta altro che aggrapparsi ai frammenti di speranza che aiutano ad attraversare le tempeste. Il discorso si snoda, perci\u00f2, tra speranza e angoscia, illusione e delusione, ma l\u2019io lirico non \u00e8 mai completamente sconfitto e sempre ritrova la forza cdi riprendere il \u201cviaggio\u201d. C\u2019\u00e8 un\u2019immagine che esprime questa capacit\u00e0 di resilienza in modo efficace, che si trova in una delle prose del primo libro, una tra pi\u00f9 belle, \u00e8 quella dell\u2019ulivo caparbiamente avvinghiato alla sommit\u00e0 di uno scoglio del mar Tirreno, di fronte alla tonnara di Palmi. Un\u2019immagine che diventa metafora della Calabria<\/a> e dell\u2019uomo calabrese quale Antonio appare attraverso le sue poesie.<\/p>\n

      Lettura di un passo a p. 30 di Frammenti\u2026<\/p>\n

      Cos\u2019\u00e8 per te la calabresitudine? In quali aspetti della tua personalit\u00e0 e della tua poesia ti pare di esprimerla?<\/p>\n

      Il canto dell\u2019anima<\/strong><\/p>\n

      Gli 86 componimenti ci restituiscono, come scrive Francesca Mastrovito nella prefazione, il canto dell\u2019anima di Antonio, un canto che si distingue per l\u2019eleganza del linguaggio, l\u2019intensit\u00e0 delle immagini e la suggestione degli echi letterari che scaturiscono dall\u2019assidua frequentazione della poesia antica e moderna (come sanno bene gli amici di Tonino che ricevono ogni mattina il dono di una poesia di autori pi\u00f9 disparati). Da qui un\u2019altra caratteristica della sua poesia, personalissima e, allo stesso tempo, ricca di sonorit\u00e0 letterarie che elevano l\u2019esperienza soggettiva dell\u2019autore a un livello universale in cui ogni uomo pu\u00f2 riconoscersi.<\/p>\n

      Accade per esempio nelle poesie che parlano della forza dell\u2019amore che non ha et\u00e0 e che anche negli anni maturi \u201csquassa le membra e sconvolge la mente\u201d, Antonio riproduce con parole nuove, gli accenti della poesia di Saffo che fa \u201cda colonna sonora alla sua <\/em>vita\u201d. Cos\u00ec anche il sentimento di nostalgia del paese natio ricorda quello di Catullo che canta la sua Sirmione; e l\u2019esperienza del ritorno a Lattarico, da adulto, richiama il senso di spaesamento provato da Caproni nella sua poesia Ritorno<\/p>\n

      Quali sono i poeti che ami di pi\u00f9 e che senti pi\u00f9 in sintonia con la tua esperienza di vita? Cosa hai tratto dal loro esempio?<\/p>\n

      Lo stile<\/strong><\/p>\n

      Un breve accenno allo stile, mi pare utile per apprezzare la poesia di Antonio. Come molti poeti moderni anche lui adotta il verso libero, ma la lunga frequentazione della poesia classica e di quella della tradizione lirica italiana, fa s\u00ec che naturalmente il verso acquisti il ritmo e la sonorit\u00e0 dell\u2019endecasillabo, una presenza abilmente dissimulata. Prendo a esempio un solo testo Giovinezza ingannevole nel quale il gioco del poeta \u00e8 pi\u00f9 evidente: quasi tutti i versi nascondono un endecasillabo.<\/p>\n

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      I temi<\/strong><\/p>\n

      Come in ogni canzoniere \u00e8 possibile individuare alcuni temi ricorrenti che segnano momenti e situazioni forti della sua vita.<\/p>\n